إذن ، فيكون محمَّد بن عواد جمع هذه السؤالات قبل سنة تسع وستين ومئة ، في فترة وجود أبي يوسف بجرجان مع الهادي . 2 - سؤالات عمرو بن أبي سلمة أبي حفصٍ التِّنِّيسيِّ ( ت 213 ه - ) التي سأل عنها الإمام مالكًا . قال الوليد بن بكر الأندلسي الحافظ : عمرو بنُ أبي سلمةَ : أحدُ أصحابِ الحديثِ ؛ من نمطِ ابنِ وهبٍ ، يختارُ من قولِ مالكٍ والأوزاعيِّ والليثِ بنِ سعدٍ ، ويعوِّلُ في أكثر قوله على مالكٍ ، وله ثلاثةُ أجزاءٍ سؤالاتٍ سأل عنها مالكًا ، كلُّها بألفاظِ مالكٍ ، ما رأيتُ كلامًا أشبه بألفاظِ مالكٍ منها ( 1 ) . 3 - " المدوَّنة " : قال الذهبي ( 2 ) : « وأصل الْمُدَوَّنَةِ أسئلة سألها أسد بن الفرات لابن القاسم ، فلما ارتحل سحنون بها عرضها على ابن القاسم ، فأصلح فيها كثيرًا ، وأسقط ، ثم رتَّبها سحنون وبوَّبها ، واحتجَّ لكثيرٍ من مسائلها بالآثار من مروياته ، مع أن فيها أشياء لا ينهض دليلها بل رأي محض ، وحكوا أن سحنون في أواخر الأمر علَّم عليها وهمَّ بإسقاطها وتهذيب المدونة ، فأدركته المنية رحمه الله ؛ فكبراءُ المالكية يعرفون تلك المسائلَ ويقرِّرون منها ما قَدَروا عليه ، ويُوهنون ما ضَعُف دليلُه » .

--> ( 1 ) نقله ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 46 / 67 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( 22 / 54 ) . وانظر : " ميزان الاعتدال " ( 3 / 263 ) . ( 2 ) " سير أعلام النبلاء " ( 12 / 68 ) .